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第六十三章 开坛说法

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所走之路,即为道。

    道,你我心念所走之路,即为道。

    修长生,先强心,心强,则道强,道强则长生。

    心为何?

    心,此心非彼心。乃是向道之心,乃是长生之心。”

    字字珠玑,让在场众道士听的茅塞顿开。原本他们以为,读着经书,练着吐纳,自己一步步靠着师傅的教导,开始走上了练气、炼神的道路。

    最后却发现,到了炼神就再无寸进,只有少数同门,属于天才之类才能进步到显神。原来,是要在原有的导师教导的基础上去推陈出新,才能进步,但是道有千条,自己属于哪一条,如何去走,他们完全还没明白,所以他们全部都开始聚精会神得继续听下去了。

    诸葛宇继续说道:“心中有道,便是道尊,心中有佛,便是佛陀。吾曾因存于此时代而困惑,而今世界,注重外力而不重内修,长生之法几遭断绝。众多弟子,只摸门槛而不可登堂入室。吾却反其道而行之,融入世界,从而领悟颇丰。

    所谓山水皆可悟,日月也无妨。则吾突生灵感,写下灵符五十张,谓之坚持科学发展观。所谓万物生灵皆有道,吾道独为持科学!而后以武入道,领悟斗战胜佛道果,坚定吾心。

    吾心,即为降魔,吾心,即为吾道”

    诸葛宇此刻将自己降妖伏魔之路,一步步走来,所经历的,所领悟的,倾囊说出,此刻的他,在阐述修行之理时,渐渐周身升腾起一层淡淡的金光。就如明灯般,这盏明灯并未固定众人的方向,而是将自己架设在了一个拥有无数路口的地方,他照开众人所走道路的第一片黑暗,好让众人顺着自己的道路去行走,去修行,去坚定自己的心。

    “又数日,吾研习经文,以笔抄写,悟梦之真谛。随道友修于龙虎山,感悟星辰天斗转换之精妙,武学精进,更坚吾心,

    那日斗妖魔,以《真武心经》为根基,悟得精神之玄妙,以大恒心,大毅力,凝练悟之精神。

    精神,以心而发,心念足,则精神足,心念坚,则精神坚。

    吾心是降魔,则道为降魔,吾心为荡魔,则精神可荡尽天下之魔尔!

    而终,吾以此肉身接天雷,有九九之数而圆满吾之元神,成真武荡魔元神!”

    广场之上,人越聚越多,有道士,有游客,数年没有过的开坛说法,今天他们终于见到了。有些游客见到诸葛宇全身金光,面带神圣,口绽莲花,更是跪下膜拜。

    “诚如吾说,道非吾之道为唯一,天地有恒沙数目之生灵,既有恒沙数目之道。故诸道友,需潜心领悟,走出自己之道。吾为明灯,并非接引之明灯,而为指引之明灯!吾以吾之精神,指引众道友,走上长生!

    然天道茫茫,不可逾越,众道皆可证混元。随道可不同,终是寻求长生,故有当年,释道儒之一同,可谓壮观。诸道友切记,切记!”

    “大善!”短短数文,确实道尽了诸葛宇从修行以来一步步的领悟,在场数千道士,甚至吴国忠都尽数唱喏了这一声大善。

    诸葛宇点点头,有名师之风范,有古之圣贤之风采,纵眼望去,茅山弟子们皆是有所明悟。

    道可道,非常道。名可名,非常名。宇宙之间,修行之路,老子也说不清,道不明。诸葛宇当然也无法去说个明白。但是讲道之人,并不是要阐尽天下之道,而是要给出自己修道之经验,为后人做出指引,给出灵感,引他们上路。

    所谓一点灵光大道藏,就是此理。

    “老师!你所说的道理中,融合了好多佛家的东西,佛道有别,道家讲求清净无为,而佛家讲求普度众生,修持善果。两教教
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