第(5/5)节 而笑，转而，看向了朝着这里走来的陈希象。

    这一刻。

    他的声音，传遍了大罗天：

    “万古诞生之初，先有一灵，此灵自有永有，在一切之先；因有此灵，一切有始，众生不知其名，强之名曰：元始。是以元始代表了源头本身。”

    “而后，又生一灵，此灵无上永在，在一切之上；因有此灵，一切乃现，众生不知其名，强之名曰：太上。是以太上代表了现实本身。”

    “而后，又一灵，此灵无尽永前，在一切之后；因有此灵，一切乃动，众生不知其名，强之名曰：灵宝。是以灵宝代表了未来本身。”

    “三清，即三种万古本质的具象化身，因有元始，一切方有根脚；因有太上，一切方有根基；因有灵宝，一切方有根行。”

    “元始为万古一切的跟脚，众生皆诞生于祂，没有祂，一切便不能诞生。”

    “太上为万古一切的根基，众生皆附着于祂。没有祂，一切便无法存在。”

    “灵宝为万古一切的根行，众生皆前进与祂。没有祂，一切便无法前进。”

    “其实在一切之初，万古只是一座普通时空，因有元始，万物乃生；因有太上，万物乃存，因有灵宝，万物乃前。”

    “时空内，元始象征着起源永有，维持着一切的起源，太上象征着现实永在，维持着一切的存在，灵宝象征着未来永前，则带领着一切不断向前……”

    “这众生修行的第一步到第二步，再到第三步，第四步，第五步，第六步，便是在三位道祖以三种道的本质，在一次又一次的演道之中，演化出来的道路。”
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