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分卷(110)

第(2/4)节
大豆油

    五讲四美。

    即讲文明,讲卫生,讲秩序,讲道德,语言美,心灵美,行为美,环境美。(注:资料来自百度)

    它是符合北凉的传统文明和精神文明的。

    是礼教发展了数千年后,向好的一方面的缩影。

    这样的倡导,在现代已经好多年没有被提及了,反而去约束什么人必须要阳刚,批判娘炮。

    似乎,给人一种对外貌的约束,超过了对心灵的约束、

    就像是回到了以前,非要让安静性格的小孩,变得阳光,非要让不擅长交际的小孩,强迫进行交际,这样的结果,不过是为了满足大人自以为是的美好,而忽略了对小孩造成的阴影。

    莫少珩将素质教育中的五讲四美写成了文章,其中又引用了先贤文章来印证每一个点。

    等交到祭酒手上的时候,祭酒的手都有点抖。

    先贤的思想,引导着精神的文明,自然是好的。

    有的思想也十分的唯美。

    但它也是一种思想的概括,有时候虽然让人理解了,但却不知道在现实中该怎么做,才能弘扬先贤的美德。

    莫少珩写的这个五讲四美,就像是将先贤的思想具体化了一般,让人有了方向。

    莫少珩手上看似简单的一篇文章,它却是几千年文明发展的浓缩。

    自然,字里行间都有一种震慑灵魂之感。

    加上莫少珩的文章,本就花团锦秀得厉害,看得人精神荡漾。

    老祭酒,干脆让人将莫少珩的文章贴了出来,让人观看。

    莫少珩:

    这就有点让人羞耻了。

    不过,该干的事情,依旧得干。

    第二天。

    国子监和义务教育的学舍的学生。

    放了学并没有直接回家,而是拿着扫帚开始去扫大街了。

    凉京百姓:

    看着被扫得干干净净一尘不染的街道:

    古时候,对于城市的文创建设,可没有现代那么厉害。

    往往街道上,随处可见脏乱差,街道其实并没有想象的那么美好。

    莫少珩就有很多次差点没忍住。

    正好通过这些学生,倡导一下文明建设。

    凉京的明上面,还是欠缺了一些,他也抓一抓,让凉京变成这个时代的灯塔。

    精神文明这种东西,若是没有人引导,其实是很难有所突破的,比物质还难。

    百姓不由得问道,你们不回家干活,怎么跑出来扫大街?

    一群学生回答道:我们私塾在搞素质教育。

    大街是我凉京的公共基础设施,我们扫干净了,自己也会走在上面,也方便了大家走。

    美化了城池,美化了心灵。

    小孩子一本正经的说这些的时候,和大人的虚假敷衍是完全不同的,能看得出来,他们真的将此事当一回事。

    这也是莫少珩为什么搞义务教育,专门锁定小孩子的其中一个原因。

    他们是最好雕琢的白纸。

    像大人,哪怕你将道理讲得再清楚,他们的思想和行为已经定性了,根本改不过来。

    而小孩子不同,认真,且拥有一颗大人没有的赤子之心。

    或许在大人眼中,这些小孩这么认真的说这些,感觉有些可笑,甚至这些小孩长大了,回忆起他们现在的行为,也会感觉到一点羞涩。

    但正是因为有现在的这些行为,才有了他们长大后,心中道德的准则,和文明的种子。

    在这样的教育下长大的孩子
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