第(5/11)节 南栀，还有天下人的舆论。

    今天她真的很开心，有哭有笑，遇见新奇事情，和他人分享卖见识，回去有一场酣畅淋漓的欢爱，最后在男人的小意体贴下躺在榻上。

    在身上作怪的那只魔手，最终抓在了她的左乳上，渐渐的力道逐渐放松，身边的少年睡着了。

    可恶的是，魔手的两根手指还夹着她的乳尖，有点酥酥的。

    感觉实则不错，临安也进入梦乡。

    姨娘与庶子交颈而眠，日上三竿才起来。

    先去成衣铺子买了几身时兴衣裳，又去胭脂铺子买了妆。临安回到客栈，再次打扮的美美嗒才出门，正好吃中饭。

    吃饭要摘掉帷帽，所以两人叫了雅间，点了饭馆的拿手菜。饭馆叫做万民堂，老板姓卯，兼大厨。

    万民堂在方圆几百里都很有名气，全靠卯老板的手艺，且饭食好吃不贵，平民也能吃的七。

    万民堂的雅间，本质上是在大堂里围了几张木板做隔断，大堂里的嘈杂完全可以传进来。

    许梦岫四分心思在和临安调笑，三分心思在品味美食，留下两分心思在耳朵，在听外边人的谈话。

    大堂里没有剑州武林门派的弟子，大多是本地人，有谈论起山口的屠杀，但都说那是商队被匪帮打劫。

    有一些本地人，知晓道门天宗的超凡地位，对所谓「匪帮打劫」说法嗤之以鼻。天宗就是再讲究出世，也会消灭山门底下的魑魅魍魉。

    若是一个不会技击的弟子，下山没多远就被绑被杀，天宗还修个什么道？还有谁家求道者来拜到天宗麾下？

    然而没有一个人谈起「许银锣妻子」、「大奉长公主」和「三皇子」如何，消息被完全隐瞒了。

    必须有官府的力量才能做到这样，许梦岫怀疑，派驻在当地的打更人衙门也有参与。

    也许有一种可能，他们刚进府城，就已经被打更人衙门盯上了。不过他现在与怀庆是合作关系，怀庆不大可能对他不利。

    至于临安，怀庆一向不大在意这位同父异母的亲妹妹，他许梦岫能奸到，是自己本事。甚至怀庆会做顺水人情，给一对野鸳鸯做掩护。

    府城有湖、有山、有塔、有寺（大乘），都是徐梦岫去过的，带临安玩耍轻车熟路。

    晚饭没去吃，玩了一天的两人便回到客栈里，因为临安已经被各种小吃填饱了。

    「如今的佛门可真有意思，寺门的牌匾上，还大大的标注大乘两个字。」临安嘲笑道。

    「不那么标，怕是不安全，寺里的和尚要遭打杀。」朝廷和几大门派，对佛陀余孽的清缴，还在继续。尤其是在侥幸在边缘残余的西域诸国内，民间佛陀信仰隐隐还存在。部分死硬分子会悄悄潜入中原传教，宣扬佛陀必然归来，许银锣必会失败。

    大劫刚结束的头几年，大奉的百姓无比爱戴他们的许银锣。

    然而，许梦岫前世有句话说的好，「人类不感谢逻辑。」慢慢的那份爱戴的心会冷却，加上朝廷的施政方针，总会影响到一部分人的利益。偶有极端的，便会仇视起朝廷，顺带仇视起许银锣。

    许银锣赞成什么，那部分极端人就会反对什么，反之亦然。

    这也是，如今的大奉地面上，佛陀信仰总是在「野火烧不尽，春风吹又生」的状态里。

    朝廷对其继续采取高压政策，搞的正经大乘佛寺里的和尚们，反而人人自危。毕竟在朝廷看来，和尚与和尚天然亲近，大乘和尚暗中转信佛陀不要太容易。

    许梦岫对此嗤之以鼻，佛陀信仰暗中泛滥，只和你大奉朝廷有关系。

    「以前听妙真她们
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