第(2/3)节    再往上，就是掌握着这些技术的人了。他们，是这个末世后的这个社会中，最常见的权力阶层，他们一般出现在大众视野中的身份，多是老师这样传授知识的职业，在这个掌握了知识，就能改变生活质量的时代，他们，就等于有着开启宝藏大门的钥匙。无数的普通人付出巨大的代价，只为了耕作田地的工具能更快一些，缝制出来的衣物能更紧密一些，农作物的产量能更高一些。普通人学会了后，如果他们的后代要学，那么也得到传授知识的人那里，付上一笔费用，才能被允许使用。普通人不敢偷偷免费教自己的后代，也不敢将学到的知识泄露出去，一旦发生这种事情，那他们将会遭到传授知识的人的抵制，没有了技术的支持，他们慢慢会沦落到最底层中去。

    正因为这种严厉的规则，保证了传授知识者的权威性的同时，也保证了传授知识者的稳定收入。那么可能会有人有疑问，俗话说教会徒弟饿死师傅，如果传授知识者手头上的知识长时间没有变化，那么普通人还会愿意为他们的技术付钱吗？显然他们也考虑到了这一点，实际上他们掌握的技术要比现在在社会上普及的要先进一代，他们只需要偶尔放出一点，以证明他们还有能力提供更好的技术就足够了。

    他们提供的技术，只是相当于放到古代都是非常落后的技术，但比原始的刀耕火种这些已经好多了，毕竟在不能用火的世界里，制造火焰的工具被毁灭，引起火焰的方法被口口相传，成为了绝对不能去做的事情，如果你点燃了火，那么第一个死的也会是你，这种情况下无人敢越雷区一步，也就自然不可能用得上钢铁打造的工具了。同时也因为一开始的起点如此之低，他们很容易就能在技术上取得新的突破，在过去百多年来的时间里，他们都衣食无忧，每天花几个小时教书，之后一边传授自己的子女知识一边研究新的技术，生活富裕而悠哉。

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    同时，他们的名字中会带有维拉科查、卡帕克、阿普等这几个原为巨人和兀鹫巨画的名字的关键字，就像是维拉科查“造物主”，卡帕克“伟大”的含义一样，他们也认为自己是在创造让人们生活更美好的工具，是一项崇高而神圣的职业，他们以人类文明的指引者自居，心安理得地享受着人们的付出。对他们来说，创造出新的事物是需要付出的，其他人想要得到这份收获，为此付出“小小的代价”又有什么问题呢？

    就这样，如今这个小小的社会，根据名字分成了无名，名字为巨人兀鹫以外的家族，名字为巨人兀鹫的家族三个泾渭分明的族群，虽然这之间不是不会发生转换，有可能无名者突然崛起了，可能普通人突然得罪了知识传授者或遭遇变故沉沦了，又或者是无意间发现了全新的技术，继而成为了知识传授者中的一员，但不管怎么说，知识传授者这一阶层，始终非常稳定，就如天空中的皓月一般稳定。

    有趣的是，这三个阶级不存在太过分的压迫，毕竟只要有奇迹芦荟在，那么就不会缺吃少穿，生活只是质量稍微差了点，犯不着像以前反抗别人一样要弄个你死我活同归于尽，因此阶级间的冲突几乎没有，每个阶级的人都安然地呆在自己的阶级，如果想改善生活，那就自己努力，就这么简单。

    想到这里，乌鲁迪的脑海里不禁浮现起了父母所说的，那个名叫维拉科查娅的女孩的形象。

    那是一个和他年龄相仿的少女，和乌鲁迪与阿斯利亚母女的黑发不同，她有着一头亮丽的金色长发，头发的末梢呈现出自然的卷曲，皮肤如同陶瓷一样白皙，饱满的胸部将绸缎的衣服高高顶起，她比阿斯利亚贝多了一分成熟，又比阿斯利亚玲多了一分年轻，骄傲自信的神情配合她精致的五官，让看到的人不禁想到了开屏的孔
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