第(3/7)节 辩的人，对着夏伯说：「夏伯在上，诸位大臣听我一言，我当初非是巧言换姓，而是我在帝挚的时候，担任显职，后担任共工数十载，虽然无意犯错，但还是西方诸侯，朝廷对待诸侯，自当宽免，虽然有罪，但是不会加之缧绁」「那一日几位天使到来，气势汹汹，欲将我囚絷，我恐受辱，所以不得不巧言还名。

    我本来不足惜，但是共工受辱，就是朝廷受辱，我这样做，全是为了朝廷的威严着想。

    我的苦衷，还请诸位大臣很体谅」诸位大臣虽然知道孔壬说的是混账话，但是却不知道如何反驳，于是夏伯继续说：「那么易装而逃，又是怎么回事？」「我不是易装而逃，而是我听闻，大臣有罪，应该束身自投，所以朝廷既然认为我有罪，又让夏伯你来讨伐我，我自然应该立即起身，到这帝山来请罪。

    至于易服这件事，我既然已经犯罪，那么自然不配再带朝廷赐予的衣冠，易服不是应当的吗？」夏伯听完，看了看皋陶，皋陶见他大事已经承认了，这些细枝末节，也不用太过深究，于是回禀大堂里面的帝舜。

    「以孔壬自供来看，这孔壬身犯七个死罪。

    在帝挚时，贪赃枉法，死罪一。

    勾结邪人，死罪二。

    为人臣而据私地，死罪三。

    杀害大司衡羿，死罪四。

    任职共工，玩忽职守，死罪五。

    联合欢兜，反抗朝廷死罪六。

    纵使相柳，残害生灵，死罪七。

    还请帝舜将孔壬明证典型，以申国法，而快人心」听到这话，伯益自然是深以为然，不过他还是询问了大司农等三司的意见，不过三司并没有说话，伯益一时间不知道为何，看了看五正四岳，只见羲仲说：「孔壬照法应死，但终究是朝廷大臣，这件事还是听帝舜降旨，以昭慎重」伯益没有想到会是这个结果，而这时候帝舜的声音从里面传来：「依朕看来，赦了他吧，何必杀他呢？」皋陶听到这话，自然诧异万分，站起身来争论说：「孔壬如此最大恶极，如果赦免，如何伸张国法」「孔壬固然不好，但也是朕失德所导致，假如朕失德，他何敢如此，可见罪完全不在孔壬，赦了他吧」「照帝舜你这么说，臣民有罪，都是你的过错了？帝舜的宽德，自是至大无比，但是若是随便宽赦，就不怕臣民因此更加作恶。

    国法是惩戒既往，而警告将来，往者不惩，额如何警示来者」「臣职任司法，对于此事，不敢奉诏，帝还是从速降旨，将孔壬正法。

    「你执法不阿，朕所敬佩，但是朕赦免孔壬，并不是私情，也不是小仁。

    朕自从即位以来，专心一志，只在求贤和治水两事，其他末尝过问」「共工所犯之罪，皆在末成为共工之前，既然帝尧认他为共工，那就是赦免了他罪过，至于共工任内的不道，朕已经免去他的职责，也算是办过了，不用在办」「至于联合欢兜之事，不过反对朕一人，而非有害国，有害民，朕何须和他计较，不如赦了他吧」皋陶一时间不知道如何对帝舜说，最后想来想去，准备要离职。

    而这时候夏伯看情况不对，这件事要闹得不可收场，于是只能开口说：「孔壬之罪，死有余辜，照士师所定之案，是万万不错的」夏伯先安慰了一下皋陶，然后继续说：「现在帝如此宽仁，赦免他不死，这似乎有一点有罪不办，无以伸国法，无以正人心，恐怕流弊甚多，还请帝再仔细斟酌为幸」帝舜听后，询问夏伯这一件事应当如何，夏伯告诉帝舜，既然如此，不如将共工给流放到北方苦寒之地最为合适。

    帝舜询问皋陶这样是否合适，皋陶虽然心有不满，但也是认可了这一件事，皋陶愤然地说：「如此尚且不害法，只是便
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