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贤良淑德这条路,多少人走过只余白骨

第(2/3)节
或念或背。

    启蛰看了颇感欣慰。

    想起小时候跑去问阿娘,为什么冬阳姑姑不能参加武考,那时她确实不明白,凭什么同样优秀甚至或许更优秀的人,却没法有一个比试资格去真正的一较高下。

    阿娘说自己没办法更改,但以后她或许可以,允许她找了女学生送去国子监一起上学。

    后来她才懂,不是不能,而是不能不循序渐进,如果不是阿娘这么多年执政,又更改令条,潜移默化地让人认同女子读书为政,哪怕公主之尊,在吏部也不会做得这么顺当。

    其实不是她可以,而是阿娘铺了二十年的路,到今天,终于能行人。

    但只要一想上次祭酒说的话,她就清楚,想把这条路从通行转为大路畅行,还需要更多时间。

    她看了看手中张乐世写的稿子,才藻艳逸要言不烦,是她也不容易想出来的好文采,八斗之才形容她略显夸张,但六七斗大抵是担得起的,除了先朝李三娘,张乐世在此道大约难有敌手。

    可想起幼时之愿,这文章虽然好,她却还想用自己的剖心之言。

    学生们见长公主来了,都上前行礼,启蛰让山茶把女仕子都叫过来。

    等人齐了,她让山茶展开手中所捧锦卷,乃是上次让苏萝所绣之文。

    “吾曾闻,世事难察,常有事欲以利,适足害之。非不愿其利,皆因万物生有其运,不可强改。

    或说人无常志,不能终托。心薄情浅,刎颈尚能反目,谈浅交短,拔刀只为锱铢,掌珠尤不能百年,常惧坚强,何寄情与一薄纸乎!

    昔班昭作《女戒》,女子多效其行,以期和安。然才若文君,险失白头;貌似宓妃,难终其寿。吾见而警慎,不愿蹈辙。

    若夫此间以武争魁,木兰持枪纵马沙场,不逊毫分。至于养育启蒙,老师之职,家宅琐务,仆婢之份。安可牺勇而屈乎家宅?

    至若此间崇智为先,吾虽无木兰之勇,然以书为盾,可保无虞,沾墨为刃,亦可破竹。先朝不有女相者,盖乎不授而抑才,女子习之,婉儿既出!

    文武之贤岂可灭勤奋而没天赋,惟辨雌雄?

    我非不能,世之限也!”

    女学生中自然也有知道先皇后文章的,此时已经认出,却发现“难终其寿”后面,是从来未见过的内容,与之前不同。

    启蛰说:“我阿娘所写,你们可能有所知晓,这一版是我从阿娘那里拿来的原版,锦缎上绣工不错,自行观看即可,我不再赘述。”

    “今天在这的,都是半月后即将参加常科的学生。你们是古往今来第一批参加科举女学生,自小长大亲自所闻所见,都知道这是什么样的世道,比我更明白这对你们的意义,与对后世万千学子的影响。我也知道你们刻苦,但有些话还是想说一说。”

    “自古以来,贤良淑德这条路,无数女人已经走过了,只是多少人谨小慎微地走过去,也只余白骨一把,既然如此,不如换一条路走!”

    “我知道有多少人猜忌我之企图,怀疑我的用心,可也应该知道,此非我一人决断,且我就姓‘启’,绝不会做危害家国之举!”

    “我不怕所有人知道,我培养你们并不是要争权夺利,而是想要告诉世人,可以真正选择自己的喜好!”

    “女人不一定非要热爱针线丹青舞蹈厨艺,她们也可以热爱算筹兵法刀剑或其他任何一项。正像是有些男人也不一定非要喜欢权力兵器政治,他们也可以喜欢衣服配饰以及各种才艺。解开的是所有人的束缚,不单单是女子。”

    “更不应该有所谓的‘男工’‘女工’(指女红,原读女工),
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