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第 五 十 八 章 : 衍 生 自 黑 暗 之 物

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姦后杀,惨不忍睹的屠杀事件不断于各地重复发生。

    他曾经在村镇广场上,见证基督徒赤身裸体被綑绑在圆柱石上,遭到罗马士兵疯狂鞭打,皮开肉绽,血肉横飞,体无完肤,惨绝人寰。

    那是人类歷史中其中一个最黑暗荒谬的时代,那时候人命不值钱,只如草莽般卑贱。当权者操纵着生杀大权,为怕日益壮大的基督教派会危及其权位,不断的进行宗教迫害,无日无之,无所不用其极,哀鸿遍野。

    彷彿要以最残酷血腥的手段令人民惊惧,为求自保放弃心中所信的。

    亚剎特斯亲眼见证人类最黑暗邪恶的一面,对待同类的残忍,比恶魔还要更加可怕,一切都是沿于无知。

    以旁观者身份在冷眼旁观着,看多了,他亦渐渐地变得麻木不仁,同理心与良知亦荡然无存。

    眼看大局已定,但世事往往出奇不已,有时候越是打压,反抗力便越大。

    鸡蛋虽然不能够击毁高墙,但有一天却终于越过了它。

    在经歷漫长而残酷的苦痛岁月之后,最终基督徒们取得了胜利。

    公元四世纪,君士坦丁大帝在尼西亚大公会议确立了基督教义,并将之定性为官方宗教。至此,罗马帝国经歷百年以上灭绝人性的宗教迫害运动正式告终。

    那几次尼西亚大公会议,亚剎特斯与莎拉涅墨西斯都有暗中列席,他们利用其渗透力与影响力,对会议作出了一定程度之影响。

    毕竟,圣经的确是神之话语,但最终却是由人所撰写与筛选,有几多神的说话被删减压下,又有几多神的思想被扭曲改写,或者将会是一个永世不解之谜。

    在浩大的歷史洪流之中,亚剎特斯与眾魔使暗地里作出了多少的干预和操弄,製造了几多蝴蝶连锁效应,导致世界最终走向如此地步,连亚剎特斯本人也不能够确定。

    但他坚信他所作的都是必须的。

    因为一直以来他都坚信自己所作的一切黑暗勾当,都是为着履行大爱精神,推动革命巨轮,解放人类受束缚灵魂,实现大灭日。

    他的所作所为都是为着正义。

    可是正当要接近整场革命的最终阶段时,他的心却开始出现动摇。

    究竟是人类罪孽深重?

    还是他们只是被引导向错误的方向?

    究竟人类是咎由自取?

    还是一直从中作梗的魔使们才是罪该万死?

    究竟是因为人类恶贯满盈迫使上帝关闭天堂大门?

    还是因为人类受到错误引导,才令到他们得到如此下场?

    此刻,亚剎特斯脑海中想起一个故人。

    莎拉涅墨西斯,他毕生至爱,令他获得第三次新生的女人。在漫长而彷彿虚无縹緲的生命之中,就只有高贵美丽的她一直陪伴在他左右,分担烦忧。

    世上唯一一种东西能够超越时间、地域、空间,就是爱,唯独爱能够超越一切束缚,刻骨铭心,莫失莫忘。

    爱,是除实现大灭日之外,在他漫长的人生里唯一寄託。

    没有这份如珍似宝的情爱,他未必可以撑得到现在。

    可是如今一切只馀下追忆。

    十八年孤苦伶仃的生活,比过去活着的廿个世纪的时光过得还要漫长难耐,每一天都是在苦痛中渡过,每一天都在煎熬着他的心,消磨着他的意志,犹如行尸酒肉一样。

    对过去的珍爱牵掛,反而令他对未来失去了憧憬。

    思念令他濒临崩溃,渐渐地一切都变得没有意义。

    要是能够回到过去,亚剎特斯绝对愿意以自己的生命去换取莎拉涅墨西斯
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