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    总觉得有哪里还未尽之言……

    【班昭作品现存世七篇，其中《东征赋》和《女诫》等对后世都有很大的影响。】

    【如班昭所作的《东征赋》，写的是班昭随儿子曹成去陈留赴任途中的所见所感，以及离开京城的悲伤，还有长途跋涉的劳苦，在缅怀先贤，体察民难等中，给人以洁身自好，坚持正道，敬业慎行的教导。】

    【全赋采取记叙，议论，抒情相间的方式，记叙条理清晰，议论委婉含蓄，抒情回环细腻。】

    【最后班昭自感唯有随子至官效力朝廷，听天由命才是应得的归宿。

    于是解脱了愁苦，沿着宽阔通畅的大道前进便是欣然之事了，而通篇贯穿“东征”二字，笔墨泼于离京东行途中所见所感，以纪行言志，以言志抒情，在吊古思今中寄托情思，开怀畅议，表达政见等，确实是一篇难得的佳作。】

    【不过我们这里重点要说的是《女诫》——】

    来了！

    听到这里，嬴政颇有种“果然如此”的感觉。

    果然不是他的错觉，原来重点竟是在这里。

    结合天幕先前所言，重男轻女，男尊女卑等等……这《女诫》，但是听这两个字，都叫人不由得侧目注意。

    所以这班昭所作的《女诫》，究竟是何内容？

    ……

    不止是嬴政，其他未知《女诫》的诸人，也皆是有此感觉和疑惑。

    所谓《女诫》，究竟为何？

    再说其他知道《女诫》的，尤其是女子，想到那其中内容……

    可是一时间，却也多是疑惑和不解。

    但与此同时，倒也有一点了悟和说不清的感觉等。

    也不知天幕会具体如何说？

    第70章女诫她们……当真能如此吗？

    【《女诫》,其实也可以算是班昭的女性观。】

    【同时也是班昭所撰写的，关于教导班家女性做人道理的私书。】

    【该书正文一共由七部分组成，即《卑弱》,《夫妇》,《敬顺》，《妇行》,《专心》，《曲从》与《和叔妹》七篇。】

    【因为班昭晚年,身患疾病，家中女子们又正当出嫁的年龄,所以班昭担心她们不懂妇女礼仪，令未来的夫家失面子,辱没了宗族,于闲暇时作《女诫》七章,以做勉励。】

    【但这一篇私书后来被人争相传抄，从而风行当时。】

    【此后一千多年，班昭所倡导的女性观念,便逐渐成为了我国古代妇女的行为准则之一。】

    历朝历代之下,无数女子都下意识点头。

    这便是她们习以为常的,也觉得理所应当的行事规范,教导女子礼仪,以及言明为人女，为人妇等道理，有何不对吗？

    不止是女子，更有绝大多数男子也是点头认可——

    此《女诫》当真是很有教育意义，能使得女子行止庄正，进退得宜,可堪为典范。

    也不知道天幕说起这个，究竟是想要——

    【可作为“女四书”之一的《女诫》，同时却是极大的禁锢了女性的思想和自由，也影响了我国一千多年历史。】

    【在我国古代，《女诫》是众多女子教育的楷模。】

    【可是在近代，思想逐渐开放之际，《女诫》便是男尊女卑祸首，被视为班昭的罪责。】

    【以及晚清时，有人称“曹大家是女人当中的孔夫子”，而到近代之际，也有人将班昭贬斥为“女子之大贼”。】

    东汉邓绥临朝称制期间——

    邓绥正与班昭处在一块儿。

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