第(3/4)节 在设坛讲经，讲的却是佛经，布道者乃轻云寺的住持法睿大师。

    因为不收钱，讲的经义又通俗易懂，吸引了众多市井之人聚而听之。

    不止是这一处，近日建康城涌入了大量布道讲经的僧人，各大寺庙门前，香火鼎盛远超往日，仿佛有人专门要和开课的卫崔嵬作对一样。

    簪缨捻指沉思起来，立在她身后的沈阶神色静默，不去打扰。

    随小娘子一同出行的任娘子则负责给簪缨添茶。

    正这时候，旗亭的木梯传来一阵脚步声，檀顺快步上得楼来。簪缨闻声转头，“查出来了吗？”

    身着一套洒红色束腰劲装的少年点点头，抹了把汗走到簪缨近前，挤开沈阶的位置，低下襟怀，散出一片少年人鲜活的热息。

    “查清楚了，是太子在背后推波助澜，东宫詹事府暗中走动，支持大量僧众显露人前。”

    簪缨眉心微拧，“从未听说太子佞佛。”

    李景焕这人，对外物的依赖一向淡泊得很，既不信道也不信佛。他如今都躺在床上动不了了，还这么不消停，其中必有个缘故。

    任娘子沉吟着：“难不成那位和卫家作对作上瘾了？”

    簪缨想了想，摇头看向沈阶。

    沈阶神色一如既往地沉静，“且不论大司马如何，卫大家是陛下看重的人，太子不当在明面与陛下作对。依阶浅见，太子此举，在于造势。”

    经他一点播，簪缨明白了几分。

    她目光望着阙殆馆，放下纹纨扇低喃：“现如今南朝的国教为道教，皇上笃信甚深，而世家王氏更是世代信奉五斗米道，又与九莲峰的张天师关系匪浅。太子想要在朝野竖立自己的威信，最快的办法，莫过于以宗教的声音煽动民众。”

    佛教是外来的教义，衣冠南渡后，方在民间形成了一定规模的传播。

    只因始

    终有道教压着一头，虽京师寺庙广立，佛学仍无法跻身成为南朝第一教。

    所以两教内部关于佛道之争的博弈一直存在。

    沈阶又道：“女郎可记得昨日的消息，御作局在苑北行宫外开建一座钟楼。”

    簪缨问：“有何深意？总不会是让信众过去敲钟，募钱建宫吧。”

    沈阶目光清亮，但笑不语。

    “难道还真是……”信口一说的簪缨被自己惊住。

    她转念一想，又觉这个设想确实合情合理。当初她想拿修建行宫的条件，和皇家交换废掉庾氏，打的主意便是接手行宫后，唐家不做那出钱的冤大头，而是募集各大皇商，暗示他们可以出钱命名行宫内的亭台匾额，借此分担费用，相信愿意往脸上贴这个金的有钱人大有人在。

    谁知宫里一直不曾松口。

    今日簪缨才恍然明白，原来李景焕有自己的筹谋：他想先推动佛经在百姓间的传播，让大量民众信佛，等待时机成熟，再找一位佛门高僧在钟楼坐镇，以祈福之类的名义开放敲钟权利。

    不用很多钱，哪怕一千钱敲一钟，平民百姓负担得起，以此来换一个心安何乐不为。

    且不说皇家沦落到靠百姓募钱，丢不丢人寒不寒酸，仅以结果论，这不失为一个好办法。

    “既可对抗王氏，又能顺利建完行宫。”沈阶道，“太子是想一箭双雕。”

    簪缨心中却想，不，还有第三雕。

    李景焕知道皇帝将薨于两年后，他无法劝李豫戒服道家的丹药，他想救他父皇，便要利用这次机会釜底抽薪，以佛教压服道教，从根本改变李豫的观念。

    试想，如果李豫对佛学产生的兴趣超过了道教，那么便
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