第(3/4)节 无光”的，这说?明——

    一个都没有起作用，或者是这个场实际上形成了一些压制。

    虽然供奉了，但果然这种集体供奉，把不同流派不同信仰的神凑一起一起上香的做法没有任何效果。

    这就和她之前与一些观众讲的一样，想要神明保佑，“太?花心”的真的不行，要信就信一种，老老实实、虔虔诚诚地伺候，没有哪一个神是好伺候好对付的，除非是特殊的情况。

    比如过年时候要威吓年兽，要贴上门?联伺候门?神，要收拾灶台供奉灶王爷，可能还要祭祖、祭祀土地公婆……

    但仔细看?就会发现，这里的大都是某些专职神，有地位但位置不算高，时间也比较特殊，是过传统大年。

    不可能说?家里一侧供上菩萨，另一侧挂上老君像，另一边摆一堆祖宗牌位，再然后门?口放个十?字架，挂一串洋葱，窗户下刻俩卢恩符文。

    这不是供奉，这是精神状态不太?正常，要去看?看?心理医生了。

    现在鬼戏院这个布置方式，不能说?是一模一样，只能说?是有“异曲同工之妙”。

    而且，这一堆神像还不是一起在屋子里积灰，像是观音像，这居然还要拿出去吸引游客，用来填“功德箱”的。

    说?实话，之前发现这个情况的时候安虞柚都半晌没能想到什么合理的描述出来。

    不是给菩萨建的庙宇建的佛堂，却要用观音菩萨的名?气吸引游客吸引捐赠，钱也不是用来给观音塑金身，而是给戏院自用。

    但另一方面?是，安虞柚对这种挂上“官方”名?字的旅游景点也不是没有了解的，免费景点，运营、修缮等?基本靠官方给钱扶持，养的工作人员的工资比较低的，不少人都是因为喜爱京剧过来“白”干活的。

    这个捐赠来的钱，有多少能真的用在戏院上，她当时就打了个问号。

    因为安虞柚没发现那种用在正途上特有的那种金光和气息。

    除此之外?，还有些别的“小问题”。

    “菩萨为什么闭眼?？”看?她出来，拎着个卷轴样的东西，有工作人员紧张地问了。

    “你们是不是不太?给上香供奉的？”安虞柚扭头问他们，果然见这些工作人员露出点不好意思的表情。

    再一问下来，果然。

    这些其实大家早就知道，前面?选手也要扒拉出这件事情的，但大家没太?当回事，根本没想到有这么严重。

    “唉……”安虞柚再次叹了一声?。

    说?直白点，这里是两批人。

    一批是以老班长为首的戏班人马，他们因为是吃这碗饭的，所以很?知道轻重好歹，特别重视和老祖宗的关系，不敢怠慢了祖师爷，所以他们供奉得很?虔诚，哪怕知道戏班子没了，偶尔回来唱唱戏，也会经常给打理香炉。

    但他们也知道这会儿不比过去了，年轻人不爱听这些东西，像他们这样的戏班子能撑到现在已经很?不容易，再加上老班长捐出了大院等?各种东西，这已经不是他们自家的私产，如今鬼戏院会被怎么处理，也都是要看?后面?的管理者了。

    而另一批新来的管理者，对这些神像之类没有多少虔诚的信念，对传统戏剧等?东西也不见多少真实的喜爱，就好比是个任务，是个普通工作，没有多少信念感，没有多少感情，自然也不见付出多少真心实意。

    所以，各种神像等?都被挤在了一块儿，在明知道这是有些犯忌讳、不算很?尊重信仰的情况下，他们也有理由，就好比说?不能明着宣传，财政有限，地方有限，没有足够的地儿容纳供奉了——

 
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