第(3/4)节 还不够，你须仔细琢磨文章是如何写出的。”

    柳贺接过来一看，丁显所列文章有唐宋八大家作品，如苏轼《记承天寺夜游》，也有辛弃疾文章，篇章之多不逊色于孙夫子此前给他列出的书单。

    “我听斋夫说，你无论寒暑，每日都去书堂读书，族学中唯你与施允二人坚持，但我观你文章，于经义理解可谓透彻，但文辞有欠，因而算不得一等好文章。”

    柳贺连连点头，他知丁显说得在理。

    他的确专注于研究四书与《诗》一经，因而内容能够充实，可于文章本身而言，只有内容是不够的，还要有情绪在其中，不然怎么读都是干巴巴的，就像写网文小说，读者宁可看“王妃已在城墙上挂了三天了”，也不愿意看王妃敲着木鱼念阿弥陀佛。

    柳贺领了书单，看着密密麻麻数行字，只觉头大如斗。

    不过这说明丁先生将他放在心上了，柳贺又怎会不懂？

    柳贺翻了翻自己起了这些文章，每日晨课时的朗读书目也改了。

    其实作为现代人，比起四书五经，柳贺还是爱读散文，苏轼的《赤壁赋》，柳宗元的《捕蛇者说》，欧阳修的《醉翁亭记》，这些文章流传千古，其中名句在现代人读来也是享受。

    放在靠科举出身的大明朝，自己成日写文章，又看周围人文章，更是能体会到这几位大家的牛叉。

    区别在于，以前他只知道人家牛，却不知道牛在哪里，现在倒是知道人家牛在哪里了，却还是学不会，依然是一个绝望的文盲。

    但柳贺也不得不感慨，以往在历史书上看到，唐宋以诗词著称，到明清却只剩小说闻名，说是因为读书人专研科举的缘故，不过在柳贺看来，实在是因为考中进士就能做官的诱惑太大，且明朝科举与唐宋不同，门槛低，只凭考试能力即可，而唐宋有行卷之风，有荐举之制，科举又考诗词歌赋，文人在作诗上的积极性也是不同。

    唐宋二朝确实是文章兴盛的时期，有明一代，尽管有推崇秦汉推崇唐宋的，可却没有文追唐宋的大家，最让人印象深刻的无非《项脊轩志》《湖心亭看雪》等几篇。

    柳贺一篇篇文章读下来，收获自然不少。

    这几日中午他都未去书堂，只在假山旁读散文，他不怕别人笑话，读书也读得大声，只因读书时声音似乎与胸腔产生了共鸣，他能在某一瞬让自己代入到作者自身。

    情绪饱满才有好文章。

    “柳兄向学之心叫人敬佩。”

    汤运凤与施允二人路过，见柳贺读书到近乎忘我地状态，心下真的只有佩服了。

    柳贺初入族学时，每日苦读四书，姿态像极了皓首穷经的老书生，旁人只觉他读书近乎愚，可一日一月如此便也罢了，柳贺是日日如此月月如此，何况柳贺的天赋如今已被众人认可，他却依然勤学到如此程度。

    如今柳贺的文章常位列旬考前三，学堂中却已无人发出异议了。

    ……

    立冬一过，天气便日益寒凉了，柳贺算是勤勉的了，晨起时都忍不住在被窝多赖了一会儿，起床之后倒是还好，唯独起床的瞬间格外艰难。

    寝房简陋，冬日里又没有什么保暖设施，靠的就是厚被子和一身正气，天刚降温，柳贺便收到了纪娘子带给他的冬衣和棉被，柳贺实在难以想象古人是怎么过冬的，现在棉花在江南一带种植不少，可明代以前却是没有棉花的。

    柳贺又坚持了一刻，待到其他同窗开始起了

    ，他也钻出被窝，先穿冬衣，再套长衫，这长衫一年四季都要穿，冬日能加衣服倒是还好，放在夏季，稍坐一会儿便汗流浃背，热得往
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