第(2/2)节 是非议祖宗，诚为不妥。大汉以孝道治天下，这……”

    刘协毫不客气的打断了贾诩。“那文和先生当面反驳朕，就妥当了？”

    “呃……”贾诩也语塞了，神情尴尬。

    “你们看，这就是悖论。”刘协笑道：“依孝道，子不得议父。依臣道，臣不得议君。当年夏侯胜非议孝武，大臣背地里赞同，却不得不治其罪，何其荒谬？”

    刘协瞥了杨修一眼。“相比于当面称尧舜，背后称桀纣，朕倒宁愿大臣皆如君家侍中，当面直斥先帝，而不是背地里摇头叹息，至少先帝还有当面对骂的机会。”

    杨修神情窘迫，回也不是，不回也不是。

    贾诩却忍不住笑了一声。杨奇当面斥孝灵皇帝与孝桓皇帝不相上下，孝灵帝回怼以君死必有大鸟至的传奇，他也是听说过的。如今见天子说得这么坦然，还用来回怼杨修，不免哑然失笑。

    虽说天子此举有失礼之嫌，却也直率得可爱，与那些迂腐虚伪的关东人不同，倒是和性格粗率的凉州人有几分相似。

    当然，更让他满意的还是天子提出的两策，不管是选贤与能，还是励行节俭，都展示出他中兴大汉的决心和意志，绝非一时意起的空言、大言。

    有此雄心，那些繁文缛节不从也罢。

    欲行非常之事，必待非常之人。遵循那一套温文尔雅的儒家礼仪，能中兴大汉吗？

    第三十七章道理和南墙

    杨修年轻气盛，向来以不羁为荣。

    贾诩年近半百，但他出身凉州，又整日与凉州将士为伍，难免沾染了些粗野习气。

    刘协虽生长于宫廷，但董太后不是什么有文化的人。灵帝好胡服胡食，也不是什么守礼之辈。刘协这些年流离失所，儒家教育时断时续，礼节方面也不太严谨。加上皮囊之下还藏着一个来自二十一世纪，惯于吐槽的有趣灵魂，口无遮拦几乎是难以避免的事。
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