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【毒剑风流】 卷四 第十三章

第(6/7)节
诚心感激,事成之后,我便向大家解说清楚,应该不会有人再因此来与你为难。不过你那师父肯定是白松无疑,他身上孽债极多,你如果不将他的行踪交代清楚,总归是难以安宁的。」

    廉驰早和白松商量好了说辞,说道「我失忆之事绝对是真,已经记不得那许多了,只依稀记得我那师父身体很差,传我武功也是口头教导,不能亲身演示,后来他身体日渐衰弱,便死在一场风寒里啦。」白松当年最后露面,正是被范云慈重伤后四处逃命之时,若说他因此武功全废寿命不长也算得上合情合理,不过柳诗芸对廉驰自然不会轻易相信,追问道「不过听传言说到,前些日子还有人见到一个用折扇的中年人指导你的轻功身法,那人不是你的师父吗?」

    廉驰这隐秘之事给人放出风来,绝对是身边出了叛徒,借着这股怒气愤懑道「什么叫有人见到?是谁见到了,只管来和本公子当面对质,我倒要看看这无聊的谣言是谁编造出来的!柳姑娘,你不是答应了要给我讲一讲魔门和净云斋的来源吗,怎么一直不肯开口,只是对我追问不休」

    柳诗芸微微一笑,说道「那好吧。其实魔门和净云斋确实是同出一门,不过那本源乃是藏传佛教来着。现今乌斯藏所在,佛法最是昌盛,历史久远,当地藏民人人信奉佛教。唐朝时候,藏民所信奉的藏传佛教宗派林立,各个宗门之间为了争抢信徒互相争斗,便如今日大明境内的江湖角力一般。其中有一明云宗渐渐为密宗所压制,当时的宗主一时为心魔所迷惑,走投无路之下,训练出了一批死士,称为獒卫。那獒卫训练之法极为残忍,乃是模仿了藏獒的训练之术。俗话说九犬一獒,藏獒便是将九只幼犬关入笼中,让它们因为饥饿互相撕咬,最终能够活下来的那一只最为凶狠,便是可做藏獒来养育训练」

    「那宗主出身佛门,信奉众生平等,他见藏獒训练之法如此有效,便起了邪心,不但没有普爱众生如人,反而视人为畜生一般可以随意牺牲,将藏獒训练的残忍方法应用在一批少年身上。这批少年历经苦难,各个武功高强出手狠辣,终于成为了一只所向无敌的奇兵,让明云宗一时间再无对手。」

    「可是这獒卫训练之法惹得天怒人怨,藏传佛门各个宗派群起而攻之,明云宗寡不敌众,最终还是被彻底消灭。那批獒卫幸存之人逃到了大唐境内躲避追杀,隐居于群山之间,他们已经深入魔道,不愿放弃视人如畜生般的众生平等理念,只想不择手段的求强去弱,依旧残酷的训练下一代弟子。这批人原为佛门所创,后又被佛门所弃,索性不再敬仰佛祖,反而奉阿修罗为尊,自称阿修罗道群魔,魔门便是由此而生。」

    「而明云宗的圣女也辗转间流亡到了蜀中一带,她一直反对獒卫的训练,却无法说服宗主。待到明云宗烟消云散,她得了行事自由,知道本宗犯下的过错流毒无穷,立志要将那魔门彻底铲除,所以便四处云游招收弟子传授圣女修炼的独门心法,代代相传下来与魔门抗衡,其中最为出色的一位弟子襄云师太,在峨眉山上修建佛堂,落发为尼出家修行,立志净除明云宗所留下的妖邪魔种,便逐渐形成了今日的净云斋来。」

    廉驰听了这传奇般的江湖旧事,大大满足了心中好奇,忽然又转念想道「这柳小娘才是真正的狡猾,这陈年旧事虽然听着精彩,我又不是想去做说书先生,知道了能有什么用处?难道等去了峨眉山上,与魔门交手之时,敖峰庭那老王八来杀我,我对着他讲一通魔门的光辉起源,大大赞同他们众生平等视人为兽的理念,他就能放过我不成?此番给柳小娘诓去了我和师父的关系,真是大大的赔本。」

    说谈了一会,已经是深夜,柳诗芸便用披风将身体裹住,躺在篝火边上闭目睡了过去
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